四月八日，是中国甘肃、贵州、广西、湘西、桂北、广东等地的汉、苗、布依、侗、瑶、壮、彝、土家、仡佬等民族的传统节日，各地节日内容不尽相同，主要与农事有关，在这一天人们会举行各种欢庆仪式，不仅表达丰收的喜悦，还促进了民族间的文化交流。

苗族鼓藏节，贵州省雷山县传统祭祀节日，国家级非物质文化遗产之一。鼓藏节又叫祭鼓节，是苗族属一鼓（即一个支系）的支族祭祀本支族列祖列宗神灵的大典，俗称“吃鼓藏”。鼓藏节在先秦夏王朝时期的古三苗国就己存在。在汉文典籍中对苗族“吃牯脏”的文字记录，始见于清代。苗族鼓藏节主要流布于雷山县全县的9个乡镇的苗族村寨和榕江县的部分苗族村寨。 2006年5月20日，贵州省雷山县申报苗族鼓藏节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，项目编号：Ⅸ—19

芦笙节，是苗族地区最普遍、最盛大的传统节日，该节日以芦笙踩堂、赛芦笙为主要活动。芦笙节一般以坡会的名称命名的多（如十三坡、古龙坡）。各地芦笙节的时间不尽相同，原因是有的来源于古理古规的吉日，有的来源于庆丰收，有的来源于神话传说。一般在节日之前要举行仪式，先由某村德高望重的老人主持祭祖，与此同时，各家各户都在自家自行祭祖，随后各村各寨的姑娘穿着盛装，佩戴银花银饰，变化多端，小伙子和芦笙手们都各自带着芦笙，从四方八面向芦笙场地涌来，各村的男子青年都各自围成圆圈，吹笙跳舞，持续四五天，气氛十分热烈，是一种融歌、舞、乐于一体的群众性的文艺活动！

苗族的祖先是中华三祖（炎、黄、蚩尤）之一蚩尤。这是一个多灾多难的民族。苗年节，是苗族人过的最隆重的节日。盛行于贵州黔东南苗族侗族自治州和广西融水苗族自治县的苗族聚居区。过苗年的日期，各地不尽相同，但都是在收谷子进仓以后，即分别为农历的九、十或十一月的辰（龙）日或卯（兔）日或丑（牛）日举行

赶秋节，又称秋社节、交秋节，这是湘西花垣、凤凰、吉首、泸溪等地苗族人民的传统节日。苗族赶秋是湘西苗族现存最古老的传统庆典社交活动之一。 [3] 苗族赶秋是湘西苗族欢庆丰收的节日，同时也是苗族青年男女进行社交的节日。随着时光的流逝和演变，苗族一些传统文体活动和祭祀活动又融入其间，形成了“喜满秋场、情满秋场”的宏大规模。

传说很久以前，有一个很有本领的苗族男子“兜阳”，人们都尊称他为“子尤兜阳”。兜阳从小求进好学，其父请了很多博学的师傅传授他治家理国思想、生产生活技能及医术，为解救众人苦难，他云游四方，为普众解惑释疑，帮扶济困，扶植民众生产，他的德行及思想深得民心。岁月不饶人兜阳渐渐老去，某一年的五月初五戌时（戌时为狗，也就是晚上19:00至21:00之间），兜阳做完事务后赶往下一个村寨，过桥时不慎跌入湍急的水中，碰巧被一对刚犁完田的夫妇看见，他们赶快下水搜寻，并召集村民前来营救，但夜色漆黑，河流汹涌，始终没有找到兜阳的踪影。由于没能找到兜阳的遗体，人们伤感至极，敲响铜鼓搭起九方台为兜阳举行招魂仪式，还把为兜阳带路的大花狗献祭给兜阳，希望以此保护兜阳回家。

苗族龙船节在每年农历的5月24日至5月27日，是少数民族苗族的传统节日，龙船节在苗语中叫做咋瓮，是划龙船的意思。2011年6月25日，农历5月24日，星期六起为期三天是2011年苗族龙船节。

每年农历三月十五，是我国苗族妇女的“姊妹节”。节日这天，姑娘们妇女们都要吃五颜六色的“姊妹饭”，并互相赠送，以示吉祥。 “姊妹饭”是用姑娘们在山上采集的野花和叶子把糯米泡成各种颜色后蒸成的。在姊妹节里，姑娘们可以把自己做的“姊妹饭”送给心爱的人吃。节日里还有热闹的斗牛场面、苗歌大赛、踩鼓、跳芦笙、银饰服装走秀和“游方”等活动。

跳坡节是为苗族传统节日，每年跳坡时间和跳坡地点都是历史以来就固定的。跳坡节举行得最隆重的地方非广西隆林县的德峨乡莫属了，每到这个节日时，都会有5万人左右共同集会庆祝，CCTV也会经常去采访，许多外国朋友也慕名前去游玩。每年农历初一至十四就是苗族的跳坡时节，但是最热闹的日子应该是每年的正月初九，也是就居住在桂西山区的苗族人民所特有的和最盛大的民间传统节日。

花山节，也称“踩花山”、“跳花”等，是苗族的传统节日。流行于川南南部和中西部云南东南部。各地节期不一，通常在农历正月或五月初举行。节日期间，苗族人民盛装汇集到传统的跳场坪，青年男女绕场中央的花杆跳舞，还进行爬杆、赛马、射箭、唱歌、跳舞、选美、女红等比赛。人数多时达十几万人。