麻江仫佬原称“木佬”，1992年2月经省人民政府批准认定为仫佬。仫佬之名最早载于《新元史》的木娄苗，元、明、清时期，史书多以“木佬”、“木娄苗”、“姆佬”等相称。仫佬年定在每年农历十月的第一个兔日。相传有两个方面的含意：一是仫佬人敬仰兔子的纯洁，他们的祖先曾以兔作为定亲礼物，成亲之日正好又是农历十月的第一个兔场天，因此在这一天过年有凭吊祖先，继承传统之意；二是九月秋收结束，十月过年具有庆贺丰收，感谢祖先保佑之意。仫佬人还把“仫佬年”这一天视为吉日，很多仫佬人的婚礼都在这天举行，而不用请先生择日期。

仫佬族依饭节是流行于广西壮族自治区仫佬族特有的传统节日，国家级非物质文化遗产之一。 仫佬族依饭节，又称“喜乐愿”“依饭公爷”，意为“向祖先还愿”。仫佬族每10年中分别3次于农历立冬时节选择吉日，以仫佬族人居住区域所谓的“冬”为单位，在各自的宗族祠堂里举行隆重而神圣的依饭节，进行虔诚的祭祀活动。整个活动历时一昼夜，由安坛、请圣、点牲、劝圣、唱牛哥、合兵和送圣七个程序组成。节日期间，全村上下一片欢腾，男女老少同庆丰收，共享欢乐，相互祝福来年五谷丰登，六畜兴旺。 2006年5月20日，仫佬族依饭节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，编号Ⅹ-16。

走坡节是仫佬族青年对歌交友的传统节日，流传于罗城、柳城等仫佬族地区。每年农历八月十五前后，仫佬族男女青年结伴到村外的山坡上、丛林里及风景优美的河畔对歌交友，寻觅意中人。 早在清代，便在每年的农历正月和八月举行，节期三五天不等。每当节日到来之时，仫佬族人便结伴而行，聚集在山清水秀的山坡上唱起山歌，以歌会友，以歌传情，以歌为媒，谈情说爱，少则几十人，多的几百人，上千人不等。有的是从前的老相好（老同学）；有的是从不相识的年轻人；也有来看热闹的老人和小孩。山脚、坡上、水边、路旁，一群群男男女女相互对唱山歌，男女间一唱一答。老年人与老年人喜欢唱“古条”，中年人、年轻人之间便喜欢唱起情歌。唱着唱着，越靠越近，有意的年轻人便唱到一起去了，有的肩并肩，有的背靠背。于是男女双方便相互赠送信物，通常都是男的送手镯，女的送手帕，这时女的便偷偷地观察意中男青年的脚都多长，以便回去后自己亲手缝制合脚的软底布鞋送给小伙子。每当唱到夕阳西下时，有意的男青年便在征得女青年同意下把女方送到女家村头，若女青年不愿意让男的相送，就说明女方对男方不太满意，还须进一步加深了解。 1984年1月罗城仫佬族自治县成立后，为了尊重民族意愿，决定将中秋节定为仫佬族的“走坡节”。此后，每年这一天，仫佬族男女青年按照传统习惯走坡唱歌外，政府还组织群众，搭建歌台，邀请各地歌手举行对歌比赛。节日期间还举行舞龙舞狮、文艺演出、斗鸡、抢花炮等活动。

仫佬族花婆节，又称“婆王诞”，俗称“小儿节”，在农历三月三举行。俗信“花婆”是掌管生育的神灵，她花园种的花都可以变成人，她送花给谁家，谁家就生小孩。人去世，又还原为她花园里的花。过花婆节时，各村要抬猪牵牛到花婆庙前宰杀献祭。祭时，由“冬头”（宗族下的分支头领）向花婆报告各户情况，感谢她送花赐子的恩德，并祈求她保佑小孩健康成长。祭毕共同进餐。新婚夫妇结婚时要向花婆许愿,如果生儿育女，就会报答她的恩德，希望她早日送子。生育后要在花婆节还愿，带上煮熟染红的鸡蛋和酒肉来祭祀花婆，完毕还要将红蛋分给各家，让各家分享福分。