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瑶族简史
瑶族民风比较淳朴而强悍。由于常受历代统治者的驱除和歧视,一般在山区居住,因此有“无山不成瑶”之说,而“南岭无山不有瑶” 更是明确地指出其为中国南方典型的山地民族。由于分支众多,语言差异大,有勉语、布努语、拉珈语等多种。瑶族的先人传说,瑶族是古代东方“九黎”中的一支,是中国华南地区分布最广的少数民族,是中国最长寿的民族之一,传说瑶族为盘瓠和帝喾之女三公主的后裔 。后往湖北、湖南方向迁徙。
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锡伯族简史
关于锡伯族的族源,占主流的是鲜卑说,女真说,持女真说的学者还具体指出锡伯族源于女真瓜尔佳氏苏完部,此外,也有学者认为,锡伯族最早起源于高车人色古尔氏,发源于贝加尔湖南部的苏古尔湖,锡伯族文化的传承与保护是改革开放以来所作的重要工作之一,锡伯族历来重视开展包括各种民间文艺活动在内的文化事业。
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土族简史
土族有着悠久的历史。土族的“土”字,并非土著之意,而是民族称呼。长期以来,汉、回等族称土族为“土人”、“土民”,史书上也称为“土人”,其来源于“吐谷浑”的“吐”字。吐谷浑亡国后,东迁的一部分逐渐融合于汉族,降服于吐蕃的后来融合于藏族,留居于凉州、祁连山一带、浩门河流域、河湟地区的一部吐谷浑人,则成为今日土族的先民主体部分。
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柯尔克孜族简史
柯尔克孜族的历史可以追溯到两千年前。柯尔克孜族古称为“坚昆”、“布鲁特”等,历史上曾隶属于匈奴,居于叶尼塞河上游,后来一部分柯尔克孜族人迁入新疆天山地区居住。公元7世纪柯尔克孜族居住区正式纳入唐朝版图。柯尔克孜族的先民很早就步入了阶级社会,有考古材料证实部落成员之间已存在贫富分化。新中国成立以前,柯尔克孜族聚居地区生产力水平很低,人们主要从事畜牧生产,靠天养畜。新中国成立后,在牧区,贯彻了“以牧为主,农牧结合,多种经营”等一系列方针政策,使畜牧业生产落后的面貌大为改观。
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哈萨克族简史
哈萨克族源比较复杂,一般认为,主要是古代的乌孙、康居、阿兰(奄蔡)人和原在中亚草原的塞种人、大月氏以及以后进入这个地区的匈奴、鲜卑、柔然、突厥、铁勒、契丹、蒙古等各族人融合而形成的。哈萨克族的祖先建立过区域性政权,这个政权在历史上称哈萨克汗国。哈萨克汗国建立以后,哈萨克诸部在政治上获得独立,经济上得到迅速发展,汗国的领土也不断扩大。
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哈尼族简史
哈尼族与彝族、拉祜族等同源于古代羌族。公元前3世纪活动于大渡河以南的“和夷”部落,就是今天哈尼族的先民,从公元4世纪到8世纪的初唐期间,部分哈尼族先民向西迁移到元江以西达澜沧江地区。唐人文献中,哈尼族的先民被称为“和蛮”。唐朝在给云南各族首领的敕书中列入了“和蛮”首领的名字,并承认他们为唐朝的臣属。“南诏”、“大理”地方政权建立后,其东部的“三十七蛮郡”中,“官桂思陀部”、“溪处甸部”、“伴溪落恐部”、“铁容甸部”等,都在今天哈尼族聚居的红河地区。
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鄂温克族简史
1957年统一民族名称为鄂温克,1958年8月1日日成立鄂温克族自治旗。 由于鄂温克族居住分散,各地自然条件不同,社会经济发展很不平衡。聚居于鄂温克族自治旗和陈巴尔虎旗的鄂温克族占本族人口的半数以上,主要从事畜牧业生产,住蒙古包,过游牧生活。早在17世纪末,鄂温克族已处于由原始社会末期向阶阶社会过渡的阶段。 长期以来,鄂温克族始终沿袭“逐水草而居”的生产生活方式。畜牧业是鄂温克人的传统产业之一,生活在鄂温克族自治旗、陈巴尔虎旗的鄂温克人多把牧业作为主业。
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侗族简史
关于侗族的起源,有些学者认为起源于“骆越”,有些学者认为是起源于“干越”,因无历史记载,已无从考证。侗族先民在先秦以前的文献中被称为“黔首”,一般认为侗族是从古代百越的一支发展而来的。侗族现在居住的这个地方,春秋战国时期属于楚国商於(越)地,秦时属于黔中郡和桂林郡,汉代属于武陵郡和郁林郡。魏晋南北朝至隋代被称为“五溪之地”,唐宋时期被称为“溪峒”。从古至今,这个地方历代以来都是少数民族活动的地区。
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朝鲜族简史
朝鲜族是由相邻的朝鲜半岛陆续迁入、定居东北地区而逐渐形成的我国跨境民族之一。1982年全国人口普查时发现,早在明末清初,有一部分朝鲜族的祖先就已定居在我国华北、东北境内。作为一个农业民族,朝鲜族以在寒冷的北方种植水稻著称,他们在我国农业史上创造性地揭开了崭新的一页。作为在中国较早建立的的民族自治地方,延边朝鲜族自治州在民族区域自治政策的指引下,政治、经济、文化等各项事业得到了较快发展,充分享受了民族自治权利。
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保安族简史
明朝统治者为了“守边防番”,在今青海同仁地区设置保安站、保安堡;万历年间,在同仁隆务地区设置“保安营”,并扩建为保安城,这时在包括同仁在内的河州一带落户的蒙古人、色目人仍然居多,“保安营”得到发展和扩大,保安地方的民族成分也发生了变化,以色目人后裔为基础,回族、蒙古族、藏族、汉族、土族等民族相邻共处,联姻结亲,在长期的共同生活中,形成了共同语言,大致在明朝中叶,自然融合成为一个新的民族共同体——保安族。居住在保安城、下庄、尕撒尔一带的居民,自称“保安人”,周围的土族、藏族称其为“保安回”、“回回”。清同治元年迁徙到甘肃省积石山地区。1952年3月25日正式批准“保安族”为单一民族。
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彝族简史
彝族的来源众说纷纭,主要有北来说、南来说、东来说和云南土著说等,学术界比较一致的看法是北来说。据汉文和彝文历史资料记载,彝族先民与分布于西部的古羌人有着密切的关系,彝族主要源自古羌人。
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匈奴族简史
匈奴族经历先秦时期、冒顿继位、崛起时期、汉匈大战、中衰时期、内乱之始、五单于争立、平稳时期、两汉之际、分裂时期,最终消失于历史长河。
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佤族简史
佤族的起源,普遍流传着《司岗里》的神话传说。在先秦时期的著作如《山海经》、《竹书纪年》和《国语》中,都有“僬侥”这个族称的记载。“僬侥”很可能是佤德语支各族的先民。
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塔塔尔族简史
塔塔尔族简史从塔塔尔族族群形成和何时迁入中国来介绍了塔塔尔族的发展历程。塔塔尔族主要是由古代保加尔人、钦察人和突厥化了的蒙古人长期融合发展而形成的。中国境内的塔塔尔族是19世纪二三十年代及以后陆续从现在俄罗斯(前苏联)统治下的喀山、乌法、斜米列齐、斋桑等地迁来的。塔塔尔族迁入中国的时间大体可分为三个时期:第一时期是在19世纪20-30年代。第二时期是在19世纪中叶到20世纪初。第三个时期是在1914年第一次世界大战爆发到20世纪30年代。
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契丹族简史
契丹族简史从契丹族的发源传说,早期历史,部落时期分别从大贺氏首领时期,遥辇氏首领时期,建立大辽,辽太祖阿保机,南下中原,辉煌时期,辽朝衰亡,后续发展,以及政治军事方面介绍了契丹族的发展。