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社会认同是怎样进行的——民族认同到国家认同的实质、类型和秩序
在对知觉认同观念解构的基础之上,文章把社会认同划分为三个类型和三种秩序,即混沌的对民族和国家的初级认同是认同的物理秩序,可变动的对民族和国家的中级认同是认同的生命秩序,象征的对民族和国家的高级认同是认同的国家秩序,高级认同的标志是新的行为圈的出现,包括"劳动产物"、"文化对象"、"被知觉情景"三个要件。从民族认同到国家认同就是这三个类型和三种秩序的连续发展和进步。民族认同和国家认同的本质是知觉认同观念的形成,构建对中华民族认同的国家秩序。
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社会认同视域下的中华民族共同体意识探析
中华民族共同体意识在本质上是一种群体认同意识,因此从心理学社会认同视角对其探析有助于理论构建与实践推进。共同内群体认同模型以内外群体划分为基点,强调培育一种涵盖所有次群体的上位认同的必要性与可行性,从而为铸牢中华民族共同体意识提供了理论支撑。相互群际差异模型则认为认同威胁是造成群际关系紧张的重要原因,主张在尊重次群体认同的基础上努力构建其与上位认同的嵌套关系,这对于铸牢中华民族共同体意识实践路径的探讨富有启发性意义。
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社会认同视角下中华民族共同体意识的形成机理及实践路径
基于社会认同理论,分别从社会认同的内涵概念、认知过程与结构维度三个层面探析铸牢中华民族共同体意识的本质意义、发展历程和实践路径。中华民族共同体意识作为一种群体统一观念,与社会认同这一集体意识之间存在本质联结。中华民族的形成、中华民族共同体的发展与中华民族共同体意识的深化依次对应社会认同的类化、认同与比较三个阶段。由认知与情感两个认同维度对中华民族共同体意识的核心内涵“五个认同”的理论逻辑进行阐述,据此建构关于“五个认同”的心理模型。从认知认同、情感认同和心理认同三个具体途径探求铸牢中华民族共同体意识的实践路径,推动实现中华民族共同体意识在各民族的巩固铸牢,促进伟大祖国和中华民族在未来的前行道路上焕发出更强的生命力。
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社会工程思维与铸牢中华民族共同体意识的辩证实践
"铸牢中华民族共同体意识"是优化民族关系、设计社会模式与建构多民族国家发展制度的综合集成性思维。"社会工程"与"铸牢中华民族共同体意识"之战略谋划在实践取向、未来旨趣和思维方式上高度契合。社会工程思维是对反映性思维的超越,是对实践性思维的拓展,运用该思维模铸中华民族共同体意识,更能彰显中华民族自身吸纳整合的一体性特点与民族气质秉性。从社会工程思维的视角探赜"铸牢中华民族共同体意识"战略布局的出场逻辑与在场逻辑,通过"无形工程"所指涉的意义建构、关系建构、状态建构、符号建构促进铸牢中华民族共同体意识的辩证实践,有利于提增实现中华民族伟大复兴的话语自为、理论自信与行动自觉。
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社会表征视域下的中华民族共同体建构
社会表征理论强调从群体的内群视角出发,探讨人们围绕新概念达成社会共识,以及这一社会共识对日常行为的内在规范作用。因此,通过对各族民众借助锚定和具体化过程形成中华民族共同体社会表征过程的分析,文章尝试从群体心理层面重新理解和发现中华民族共同体作为社会共识性、共享性表征的重要性,从而从促进各族民众对中华民族共同体内涵的精准锚定、丰富中华民族共同体的具象化载体以及增进各族民众间协作互动、扩大中华民族共同体表征覆盖领域等方面,提出中华民族共同体社会表征的建构路径。
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少数民族政治关系在民族社会经济发展中的功能
当民族作为政治主体与其他政治主体如政党、国家、政府发生的关系,便构成了民族政治关系。而作为人群共同体的民族,也处于一系列的社会关系之中。民族共同体在政治领域、经济领域结成的民族政治关系、民族经济关系都是重要的民族关系。纯粹的民族经济关系、民族文化关系是没有的,纯粹的民族政治关系也是不存在的。民族政治关系与民族经济关系,相互影响,相互制约。
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少数民族学生中华民族共同体意识培育路径研究
本研究分别通过梳理习近平新时代民族工作思想,辅导员提升民族学生工作的理论自觉,民族学生强化"五个认同"教育的三个维度总结了铸牢中华民族共同体意识对新时代学生工作的重大意义。研究围绕党的十九大报告中阐述的"铸牢中华民族共同体"这个中心任务,以西南石油大学经济管理学院为研究案例,通过辅导员访谈和调研问卷梳理了中华民族共同体意识在民族学生内部凝聚中所面临的挑战。针对发现问题提出中华民族共同体意识培育思路,通过"石榴籽儿计划"——少数民族学生教育管理服务成长工程,全面推进少数民族学生中华民族共同体意识的培育工作。
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少数民族新闻:全球化、大众化与国家认同
全球化背景之下国家认同形态的表征是退化与觉醒、削弱与重构的对立与统一,个体和群体的身份认同、文化认同和国家认同日益成为一个错综交织的问题。少数民族新闻报道在主流政治文化生产中起到重要的作用,应该成为加强国家认同再构建的有效路径之一。融汇文化认同的共性基础,进一步拓展中华民族共同体的想象,深化"国族"精神建设,凝聚公民之间的共同感,才能更好地促进国家认同和共同的民族文化认同。
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少数民族题材电影:“一体多元”问题与共同体意识的形塑
少数民族题材电影在彰显和构建中华民族作为"一体多元"共同体上起到了重要作用,从其产生、发展至今,始终呈现出对"中华民族"共同体意识表达的探索,以及对各民族多元文化书写的坚持追求的特点。由于"一体"与"多元"关系的历史与现实维度,近些年,我国部分少数民族题材电影的创作在话语上潜在或实际产生着一些张力因素,在"一体多元"的大背景下,它们存在于影像/现实、传播/接受、个性/共性等不同层面和维度上。与此同时,一些影片客观呈现民族与边疆风貌,以隐在手法表现国家在场以及对人类共通情感的体悟探寻,或可为今后少数民族题材电影的中华民族共同体意识的形塑提供某种典范。
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少数民族题材电视剧中的中华民族共同体叙事
少数民族题材电视剧中的中华民族共同体叙事,可以划分为"古代叙事""抗战叙事""解放叙事""当代叙事"四种类型。影像中的中华民族共同体叙事,构成了从自在到自觉形成的中华民族共同体的递进式完整想象。影像中建构了"原生论"色彩的中华民族共同体,但这些表现手段本身却具有"现代论"的色彩。少数民族题材电视剧中的中华民族共同体叙事存在一些难点问题。解决这些难点问题,关键在于真正运用中华民族多元一体格局理论,诠释民族历史关系和文化认同层次关系,在影像中建构起中华民族共同体意识。
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少数民族人口现代化述论
研究少数民族人口现代化能够加深对民族共同体的认识,丰富人口现代化理论的发展,对民族地区现代化建设具有重要意义。少数民族人口现代化主要包括:少数民族人口生育现代化、少数民族人口素质的现代化、少数民族人口结构的现代化三方面内容,其评价指标体系共有三大内容六项指标。
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少数民族群体国家通用语言使用情况与国家认同研究——基于云南民族地区的抽样调查研究
文章从铸牢中华民族共同体意识的角度出发,基于最新的云南省少数民族地区综合社会调查数据,对少数民族群体的国家通用语言能力、国家通用语言使用与国家认同之间的关系问题进行实证研究。研究结果显示,少数民族群体的国家通用语言能力与国家通用语言使用显著相关。少数民族群体的国家通用语言能力和国家通用语言使用显著影响其国家认同水平,少数民族群体的国家通用语言能力越强,在日常生活情境中越经常使用国家通用语言,其国家认同就会越高。少数民族群体国家通用语言使用对其国家认同的影响在不同国家通用语言能力的群体中存在差异。
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少数民族群体的文化认同困境和提升策略探析
我国是多民族国家,提升少数民族群体文化认同,有利于指导少数民族群体的生产实践,铸牢中华民族共同体意识。目前,我国少数民族正面临民族身份认同不深刻,将中华文化等同汉文化的错误认识,多元文化冲击和少数民族文化劣势等困境。党和国家在铸牢中华民族共同体意识指引下,仔细研究和探索文化以及文化认同生成、发展、变化规律,全力提振少数民族地区社会经济发展,强化少数民族公民身份意识,建构中华民族共同文化体系,以少数民族群体的文化认同为抓手,不断增强全国各族人民的凝聚力和向心力。
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少数民族农民工民族认同差异的辩证分析
少数民族农民工,是当前我国城市民族工作的重要对象。文章对研究发现并尝试提出的少数民族农民工民族认同的三种典型差异展开矛盾分析、利益动力分析。从观察和研究民族认同在不同少数民族间的南北和东西差异、同一少数民族内流出农民工与留驻农民差异、全体少数民族农民工生活质量高低与民族认同差异的关系等现象入手,分析差异产生的必然性、偶然性、主要矛盾和矛盾的主要方面,得出差异问题出现的关键点是利益;沿着层层递进的思路,从利益动力的角度,寻找祛除差异的解决办法。提出:解决差异的关键在于调整物质和精神两个方面的激励;处理好敌我矛盾和人民内部矛盾两种不同性质的矛盾;用反对金融帝国主义剥削和无产阶级的国际主义构建中华民族共同体认同的理论支撑。
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少数民族经济发展的中国经验
一个国家如何在经济全面发展的同时兼顾少数民族群体经济发展,这是一个历史课题,也是一个时代命题。中国共产党领导下的中国,通过70余年的探索,取得了少数民族经济发展的中国经验。这就是:将坚持党的领导作为少数民族经济发展的本质特征,将中华民族共同体意识作为少数民族经济发展的思想基础,将奋力打赢民族地区脱贫攻坚战作为少数民族经济发展的现实需要,将融入"一带一路"作为少数民族经济发展的不竭动力,将对口支援和民族团结进步作为少数民族经济发展的独特举措。