十月年，是哈尼族的主要节日，哈尼语称“美首扎勒特”或“米索扎”。时间从夏历十月第一个属龙日开始，直至属猴日结束，历时五六天，是哈尼族一年中最长，内容最丰富的节日，类似汉族的春节。

哈尼族民间传统节日。流行于云南南部。一般在农历六月廿四前后举行，具体日期由祭司选定，节期3至6天，此时新谷成熟，过节时吃新米饭，并用新谷穗、青包谷（玉米）等祭祀祖先。各寨杀一头黄牛祭祀天神、地神、山神、寨神、龙神，还进行荡秋千、跳舞、吟唱史诗等活动。 以祭天神和谷神为主要内容。届时也要杀鸡宰羊，举办酒筵盛餐。在为天神建盖秋房时，要在门口杀牛进行祭神，祭毕按人均分牛肉，共享神赐。

“姑娘节”是每年春耕结束时，奕车人的青年男女谈情说爱的节日。“姑娘节”这天，奕车姑娘要戴上洁白的尖顶巾，身穿“龟式服”，下穿紧身超短裤，腰系精美的银饰，在山间用歌、舞等形式寻找自己的伴侣。绥宁苗族人的姑娘节定在每年的四月初八，民间有歌谣：苗家四月八，姑娘回娘家，奕车人的姑娘节在农历二月二日。

体鸣乐器，流行于云南红河和思茅地区的哈尼族中。竹制，以小竹管为铃。表演者双腿绑铃板，踏足而舞，其既是道具又是伴奏乐器。

哈尼族儿童服饰

各种样式的哈尼族女性服饰

该视频是红河哈尼族彝族自治州的MV宣传片。视频展示了红河哈尼族彝族自治州独特的自然风光、建筑、民族风情等。

2022年红河州元阳县开秧门活动中的场景

哈尼族长街宴是一项流传于红河南岸哈尼族聚居区域的传统文化习俗，作为哈尼十月年中的一个习俗，长街宴就是一个祈福的宴席。视频介绍了长街宴的类型、发展、宴席流程和展示的文化、服饰、音乐舞蹈等。

朱小和,男，1940年生，云南省元阳县人哈尼族“四季生产调”代表性传承人，朱小和一家曾是当地著名的“摩批”世家，受家庭环境影响，自幼对哈尼族民间文化产生浓厚兴趣，常跟随祖父朱候惹在样田里和火塘边学唱哈尼族民歌。1954年，拜元阳县胜村乡高城村普科罗为师，学习演唱哈尼族民间歌谣。经过多年的刻苦学习，他的哈尼演唱水平得到了当地哈尼族群众的广泛认同，成为红河两岸家喻户晓的著名歌手。由他演唱的“四季生产调”内容丰富、通俗易懂、可诵可唱，深受群众喜爱。

张树皮，男，哈尼族，云南省勐腊县坝落寨哈尼族民间艺人。1965年，张树皮出生在西双版纳勐腊县团累镇旧龙村的一个哈尼族爱伲人山寨。那时候，张树皮还叫张卫平。他长发飞扬，世人的不屑，对他不过是过眼烟云。他更是一个纯净的孩子，执着地雕刻着自己的世界、以及和心爱的姑娘共同的生活，成了民间树皮衣物制作工艺的唯一传人。他掀起了时装界反朴归真、粗犷野性的风暴，依然觉得自己和往日没有什么不同。人物，花鸟，以及各种稀奇古怪的玩意，都是张树皮的雕刻对象。只有想不到的，没有他雕不出来的。

杨放，男，1921年生，云南省个旧市人，云南艺术学院教授，中国少数民族音乐学会副会长，我国少数民族音乐创作研究的重要领军人物。1946年毕业于重庆国立音乐学院积极投身民主文艺活动，创作《营火燃烧在广场上》《野草谣》《昆明，美丽的山城》等歌曲，改编、演出儿童歌舞剧《车运鱼》《金龙袍》等，1949年参加中国人民解放军滇桂黔边区纵队，收集了释族撒尾人的叙事长诗《阳诗玛》。