马六十三（1924-1950），男，保安族， 甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县甘藏沟人。1950年5月牺牲。追认为中国共产党党员。为纪念马六十三宁死不屈的可贵精神，并根据生前的遗愿，原中共临夏县委决定，追认他为中国共产党党员，临夏县政府决定，追认他为革命烈士。

马丽云，女，保安族，1959年11月出生于甘肃省积石山县大河家镇甘河滩村。马丽云是保安族历史上的首位女县长，保安族妇女的杰出代表。 在她担任党政主要领导职务后，始终把全心全意为人民服务作为自己的神圣职责和应尽义务，经常深入基层，访寒问苦，体察民情，了解民意，解决实际问题和群众困难，赢得了老百姓的爱戴。

马黑娃，男，保安族，生于1940年,甘肃省积石山县大河家镇大墩村人,花儿歌手、故事能手。其家乡背靠积石山，面对黄河水，9岁放羊时就与“花儿”相伴,之后多次参加省、州、县的文艺演唱活动。1979年代表保安族歌手出席在北京举行的“全国少数民族民间歌手、诗人座谈会”，演唱了“花儿”《保安令“四化”的大路(哈)要走哩》，受到与会者好评。马娃属“满口腔”歌手,声音浑厚,善用滑音和颤音，受到赞誉。擅长的曲令有《保安令》《水红花令》《撒拉令》等。

韩福祥，男，保安族，英雄人物，生于1933年，积石山县柳沟乡袁家村人。1958年底与1959年10月，他两次参加临夏州“群英会”，被授予“一不怕苦，二不怕死”的“两不怕”民兵连长荣誉称号，获甲等奖。1960年3月，参加了甘肃省民兵代表大会，4月光荣出席了在北京召开的全国治安模范、民兵英雄大会，被国家军事委员会授予“少数民族民兵英雄”称号。

鬯铠吉（1933-），男，保安族，甘肃积石山保安族东乡族撒拉族自治县人，著名“保安刀”制作师傅。

宴席曲是保安族举行婚礼时，在宴席场地演唱的一种民间传统乐曲，曲调优美，欢快明朗，节奏性强，有时还伴有简单的舞蹈动作。

保安族丧葬习俗严格遵循着伊斯兰教规定的“土葬”、“薄葬”和“速葬”的原则。 一般早亡午葬，晚亡晨葬。“麦体”（即尸体）停留最多不超过一天。

保安族的婚姻习俗，实行一夫一妻制，以前早婚现象比较普遍，一般是男 十七岁,女十五岁即可成婚，婚姻多由父母包办，媒人说合,现在早婚现象有了一定的改善,但是托媒订婚习俗仍然盛行。

保安族文学可分为口头文学和书面文学。保安族人民在生产生活的历史长河中，创作了不少反映本民族的精神世界和社会风貌的传说故事。

保安族有自己的语言，保安语属阿尔泰语系蒙古语族的一支，比较接近于东乡语、土族语，它们的很多常用词汇基本相同。保安族有自己的语言，但没有文字，汉文是通用汉字。

尔德节、古尔邦节、圣纪节既是宗教节日，也是保安族的民族节日。 尔德节又称开斋节、肉孜节。

保安族早期与藏族、土族的居住形式相同，以土木结构的土房为主。迁徙定居甘肃大河家后，保安族家庭居住形式也有所变化。

保安族日常饮食多以小麦、青稞、玉米、豆子等加工制成的面食为主。

保安族是中国信仰伊斯兰教的少数民族之一。早在青海同仁居住时，保安族就全民信仰伊斯兰教。伊斯兰教不仅对保安族人民的精神领域，而且对他们的政治、经济、文化和日常生活等方面，特别是对保安族的形成和民族凝聚力，都产生过重大的影响。

保安族起先与蒙古族相邻而居，服饰与蒙古族相似。