阿佤山上的铁娘子 张丽华她叫张丽华，参加工作近17年，没有离开过一天党务工作。她原本可以选择离家近一点的地方工作，而她却毅然决然的选择到一个更需要她的地方安居“西盟佤山”。一待就是五年，五年来，她学习实践、调研总结、帮困救济、打造（党建）特色……从未改变，她敢闯敢干、谦学慎用，为阿佤山基层党组织建设奉献出最美丽的青春，甘愿无悔。

赵岩社（1962─）佤族名艾色.赛梭。云南沧源人。民族语言学者。1962年1月26日，赵岩社出生在阿佤山区的一个佤族寨子。在佤语和佤族文化研究领域，赵岩社硕果累累。

胡玉堂（1900─1967）佤名昆散。云南沧源人。班老王，抗英爱国首领。1934年2月8日，英军向班老地区发动了猛烈的进攻。胡玉堂、保卫国、胡忠汉三人指挥民族武装奋起还击。不久，英军用烯烧弹把班老寨炸成了一片火海。经过佤族各部落军事首领的精心谋划，佤族武装联手向英国侵略军发动了反击。

原始宗教信仰是佤族最具特点和普遍性的信仰；佛教和基督教传入佤族地区的时间不长，信仰者也只是部分地区的佤族。佤族相信灵魂不灭和万物有灵。

佤族以稻谷（大米）为主食，也食用小红米、玉米、豆类。肉类以家养的禽畜为主，有牛、鸡、猪等，农闲时猎取野猪、麂子、九节狸、野鸡、鸟类等食用。蔬菜品种众多，有竹笋、青菜、黄瓜、冬瓜、辣椒和野菜等。

佤族音乐的特点主要是原始、朴素、优美、健康，以其质朴的音调和粗犷的风格而独具一格。歌曲都是民歌，有劳动歌、情歌、宗教歌、悼念歌、欢庆歌和儿歌等；使用的乐器有口篾、短笛、葫芦笙、独弦琴、木鼓、象脚鼓、铜铓、钗等。

佤族的宗教信仰有原始宗教、佛教和基督教三种。

佤族舞蹈题材广泛，舞风古朴粗犷、热情奔放，主要的舞蹈有圆圈舞、木鼓舞、盖房舞、舂碓舞、甩发舞、象脚鼓舞、竹竿舞等。佤族舞蹈，其中的木鼓舞和甩发舞，展示了佤族文化的深厚底蕴和浓郁的民族特色，享誉中外。

佤族文学属于民间口头文学，内容包括神话传说、故事、童话、寓言、谚语等等。佤族人民通过各种文学样式，展示了佤族的审美观念、道德观念、宗教信仰和风俗习惯。

佤族的丧葬习俗主要以土葬为主，间有火葬、野葬等遗俗。佤族村寨墓地的简朴性也许是世界民族中的典型。而且，佤族的传统葬俗既不立碑、不起坟，也不举行扫墓祭拜活动。

佤族创造了简单的历法。每年有12个月，岁首月以某种自然现象为标志。根据每个月的气候和其他条件，安排生产、宗教和其他活动。

尊敬老人是一切民族的道德规范，佤族也不例外。佤族格言“格拉那格拉扬”意为“孝敬是礼”，反映了佤族重要的道德规范。佤族以尊重长辈、孝敬老人为荣，尊重老人的言谈、行为。若老人失去劳动力，儿女们则负担赡养费用，或代为劳动生产。老人死后，也有送终之礼。

佤族创造的传统节日主要有新火节、播种节和新米节。新火节是佤族的年节，充满了“辞旧迎新”的色彩。播种节在每年农历三月十五日前后举行。新米节在每年农历八月中旬举行。当谷物开始成熟时，头人召集有威望的长者商定吉日。

佤族的村寨多建在山坡或小山巅，房子随山势而建，不拘方向，由高而低。佤族在修建房子时有互助的习惯，一般当日即可建成。