瑶族盘王节，流行于广西、湖南、云南、广东、贵州、江西等省（区）瑶族人民居住地的传统节日，国家级非物质文化遗产之一。 瑶族盘王节源自农历十月十六日的盘王节歌会，每逢这天，瑶民便汇聚一起，载歌载舞，纪念盘王，并逐渐发展为盘王节，现代的盘王节已逐步发展为庆祝丰收的联谊会，青年男女则借此机会以歌道情，寻觅佳偶。 2006年5月20日，广西壮族自治区贺州市、广东省韶关市申报的瑶族盘王节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

按传统习惯，每三至五年举行一次。一般在农历十月十六日举行历时三天、九天不等。当节日到来之前，各家各户都得事先通知远近的亲友前来观光。节日之夜，男女青年围着篝火，对唱情歌，以歌传情，歌长情深，通宵达旦才罢休。节日期间，人们穿着新衣裳，戴上新头巾，插上锦鸡毛；街头巷尾，熙熙攘攘、好不热闹。"耍歌堂"开始，即把祖公的牌位从庙中抬出来巡游、拜祭。后面伴随有锣鼓和腰鼓队，燃放土铜炮。当中老年人抬着祖公神像巡游街巷时，广场上聚集着一群群女青年、男青年则两个一对、三个一伙，对着年轻姑娘唱起歌来。参加唱歌的青年，有时达八、九十对。小伙子一支又一支，姑娘们仔细地打量着唱歌的小伙子，暗暗地选择心爱的人。小伙子们也尽情地唱呀，求得姑娘的欢心，白天在歌堂上认识后，晚上便可独自向姑娘们唱歌求爱。节日期间，每户人家做二十至三十斤的糯米糍粑，招待亲戚朋友。每户还出若干水酒（七斤左右），供人们任意饮用。

民间俗语有云：“六月六，士晒书，女晒衣，农禳田”。民间相传，农历六月初六这天阳光最具消毒作用，所晒物品不会起霉，不会遭虫蛀，古时人们都要在这一天拿出自己家的花衣、花裙和装饰用具出来晒晒，“晒衣节”的名称也随之而来。至今，我国瑶族和土家族等少数民族还保留着晒衣节的庆典，那么就来了解瑶族的传统节日——晒衣节。

达努节，家家户户杀猪宰羊，宴请宾客，同时还举行铜鼓舞、斗画眉、赛弓箭、赛马等文娱活动。达努节经历史变迁，逐渐从民间宗教节日变成丰收节和平安节。 为了更好的传承中华民族的传统文化，可滋泉参与到联合国科教文组织《保护非物质文化遗产公约》中，通过多年的保护和推广，将祝著节、巴马泉水女神《密洛陀》列入国家级非物质文化遗产。

干巴节是瑶族人民的传统佳节，每年农历三月初三日， 蓝靛瑶人（瑶族支系）都要欢度“干巴节”为了过好节，他们从农历二月下旬便开始忙碌起来。大家首先商定节日这天是上山打猎还是下河捕鱼，然后再分头准备。决定上山打猎的人们就着手烧木炭、修枪、舂火药、打码子；准备下河捕鱼的人们也各置器物。各家各户都用最好的糯米酿制米酒，准备欢度“干巴节”。“干巴节”这天天刚亮，打猎的寨子，成年男子都上山去了，留下的妇女便在家杀鸡、宰鸭，做糯米饭，备办丰盛的节日食物；下河捕鱼的人们，天刚蒙蒙亮，男女老幼就出发分。开枪打中者再奖一份。 “干巴节”的打猎活动，是小伙子大显身手的机会。男子打不到野物，就会被妇女耻笑，特别是小伙子。因此小伙子们都特别卖力，一个个拿出看家的本领认真对待。傍晚，人们回到寨中，互相串门，互相祝贺。大家取出香甜的米酒，吃着香喷喷的糯米花饭，将当天猎取的野味和鱼，美美地饱餐一顿。不能吃完的，留下一部分，挂在火塘边上，烤成干巴，留着以后招待客人。晚上，当夜幕笼罩着山寨的时候，男女老幼经过一天的劳碌奔波，都围坐在火塘边，唱起动人的瑶歌。

瑶族的山歌节是瑶族最重要的节日之一。在这个节日里，瑶族人会唱山歌、跳山歌舞，表达对生活的热爱和对家国的赞美。山歌节通常在每年的农历三月三开始，历时三天，举行地点在瑶山山脚下的广场上。 在山歌节里，人们会穿上节日盛装，玩各种游戏，如擂鼓、祭祀、赛龙舟、赛鸭子、飞石子等。此外，还有一些民间演出，如木偶戏、龙舟舞和杂耍表演等。